Sunday, 23 February 2014

NEO MODA PERUANISIMA POR QARLA QUISPE-REBELION DE LAS POLLERAS!


Qarla Quispe, nos habla a través de sus polleras, de sus colores desde nuevas propuestas Peruanitas. Ya se puede ver en Lima la capital la fuerte presencia de colores que nos caracteriza, a los Peruanos, los colores fuertes con mucha personalidad que forman parte del gran crisol de culturas, de Norte a Sur y desde todas las sangres. Frases fuertes como "Chola Brava", hacen eco tal vez de esa presencia que aun se tiene que ganar. En la propuesta de Qarla, es un lenguaje contemporáneo que si te adentras en la cotidianidad peruana puedes sentir en el fluido de los espacios colectivos y la diaria muestra de trajes que nos representan a través de los siglos de la memoria colectiva popular.

Nos introduce en una identidad propia muy mujer y muy valiente, por cierto la pollera es un símbolo de lucha, de bravura, de presencia muy fuerte de la mujer Andina tal vez desde todos los tiempos.Para verlas basta ir al campo, a los mercados, en la casa; en todo lugar la mujer trabajando con su pollera bien puesta.La artista recupera los grabados de la fiesta de Shaty –en HUANCAYO -para luego traspasar esos valores de nuestra herencia ancestral a través de sus diseños.
Ella trabajada desde su taller de costura, con un trabajo artesanal pero al mismo tiempo de muchísima calidad, colorido muy actual- como podremos apreciar a través de sus modelos que lucen trajes excepcionalmente bellos.


Los materiales no tienen nada que envidiar a la costura de Francia o Italia, este nuevo despliegue de identidad Peruana que ya esta cobrando revuelo en los escenarios nacionales e internacionales donde las nuevas propuestas peruanas vienen mostrando a través de nuevos talentos y manos que generan una identidad nueva con cimientes germinados por nuestros abuelos.
La rebelión de las polleras es la presencia de la mujer inmigrante que sigue en pie de todas la regiones y provincias, sigue en pie con sus bordados, transmitendo estatus, riqueza, siembra, alegría y diversos códices que Qarla Quispe recopila tras un estudio antropológico.
La vestimenta deviene como una alternativa de lucha contra la discriminación sobre todo y desgraciadamente hacia a la mujer Andina, quien es un estandarte de cultura y resistencia. Es así que Quispe crea un grupo WARMICHIK- Mujereándonos o Nuestras Mujeres.

Además de ser una artista plástica con formación y con un gusto estético muy original nos impacta su percepcion cultural que vá mas de las fronteras geográficas.

El aceptar la identidad y lo que tenemos alrededor nuestro, paraece tan simple, pero al mismo tiempo crear de ello algo singular es el reto. Es un rescate de las imagenes entregadas por nuestras madres y abuelas en la tradicion peruana de colores impactantes que hablan de un pueblo guerrero fuerte, pero al mismo tiempo alegre y poético que tal vez es el que nos imprime.

Las variantes de flores encierran la ternura y la bravura que nos caracteriza, además de incluir frases que parecen sacar a flor de piel, el coraje para seguir poniendo firme nuestro paso no solo en la historia ancestral si no de estos dias.Gracias a Qarla Quispe por infundirnos esa fuerza, ese tremendo amor por lo nuestro y sentirnos orgulloso de tanta belleza. Sin duda tus estilos están cobrando ya una fuerza bárbara para enriquecer la estética del mundo.

Sofía Buchuck






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1. ?Como te iniciaste en la moda.?


Bueno lo de la moda empezó justamente así buscando algo que no este de moda, sino empezando a investigar sobre la CONTRAMODA; que es la fijación en un estilo propio y al cual sentía que debía ser- única e identificarme. En esta busqueda encontré muchos estilos, del cual también me ponía a pensar porque las señoras de provincia usaban la misma ropa ósea el mismo estilo.  Y me puse a profundizar que les une a este estilo, un estilo que en la moda se llama folk el cual se encontraba en sus diferentes variantes ya sea actual como propio y tradicional.





2. Hemos visto que tus diseños tienen una influencia popular y ethnica peruana, cuentanos mas sobre ese recorrido


Hace muchos años viaje a Huancayo, me encontré con una festividad propia llamada 
TAYTA  SHANTY (es una festividad de la adoración del hermano Santiago) en el cual la población se vestía de gala, y esta celebracion duraba todo un mes. Durante ese 
mes usaban sus trajes típicos que consistían en las mujeres unas polleras bordadas a mano y otras a maquina en al parte de abajo. La blusa balanza con un sombrero negro de cinta gruesa con moño al costado. Los varones se caracterizan por unos chalecos de fondo negro lleno de bordados con motivos de picaflores y animales felinos con una representación con tanta fuerza en cuanto ala composición y la fuerza del color, que me  impresiono y fui a preguntar donde vendían  para tomarme fotos, comprarme y medirme. Llegando a Lima me sentía tan llena de energía que decidí hacer algo que sea nuevo distinto propio. Paralelamente estaba en la escuela de bellas arte donde me pedían un proyecto así que todo se junto y fue la excusa perfecta para fusionar todo lo visto con lo aprendido. Entonces decidí ir mas allá e investigar los signos y símbolos populares desmembrarlo y re-dibujarlo o fusionarlo con línea propias de dicha ciudad o sacarlas de contexto y no se colocarlo en un polo o en una camisa es así como que tienen bastante apego popular ya que siento que mi marca es pedida por diferentes segmentos y eso me agrada mucho.



3. ?La memoria es importante en los colores que imprimes crees que la juventud peruana la acepta, celebra o no la conoce?


Memoria me aparece una palabra muy importante que a través del tiempo fue tomando mucha importancia y tenido mucho valor e ir descubriéndola en casa. En ese



4. Como mujer ?como te sientes representar la estetica femenina y como reaccionan las mujeres del Peru?

La re-invindicacion de la polleras a través de mi trabajo LA REBELION DE LAS POLLERAS a tenido buena aceptación no solo por mujeres sino que también por hombres eso quieres decir mucho que como símbolo la polleras se a convertido en un símbolo muy poderoso. Al  principio creo que se notaba que algunas Mujeres decían:  ?y esas ¨faldas¨ ? y yo les decía: se llama pollera- y sentía que había una reacción de trasgresión, al tan solo decirlo y eso me hacia que yo investigue mas y ahonde todo esta problemática. Justamente es el rechazo y resentimiento a nuestros mayores ósea nuestros abuelos provenientes de provincias; ya que algunos todavía siguen pensando que la gente de provincia es un atraso. Pero no se dan cuenta de la gran riqueza cultural que nos han dejado y que poco a poco los estamos valorando y que bueno que en Lima se este formando una "movida artista" y así sumándose a todo esto.



5. Crees que en el Peru estamos listos para re-valorar lo nuestro? 


Creo que recién estamos formando una identidad y creo que esto es gracias a diferentes grupos culturales que recién nos estamos dando cuenta del valor que tiene nuestro país en diferentes aspectos.  No solo textiles, si no música , comida, comunidad, sociedad, historia en fin, y por ende esto hace que el mundo nos mire como una riqueza cultural sin explorar.



6. ?En que espacios exhibes  y como lo recibe el publico?


Bueno expongo en galerías y feria de diseño independiente también recibo a personas en mi taller y bueno la acogida es muy emotiva hay señora que se acercan solo para felicitarme y hay otras personas de otros países que son peruanas que se sienten identificadas y me alientan a seguir tengo.



 7. Finalmente déjanos consejos para poder seguir re-adaptando nuevas estéticas con identidad. 


Siempre busque mi identidad propia al cabo de no tan largo tiempo descubrí que no se busca sino SE ACEPTA aceptarse es el primer paso para poder conocer nuestra identidad ahora perder readaptarla no es tanto así.
Mas bien conocer y valorar las ventajas estéticas y culturas que lleva cada objeto a estudiar como la "bayeta" que ya no se usa, pero sin embarazo equivale a 2 frazadas que abrigan. Es importante  resaltarlas y traerlos a la ciudad no es difícil pero hacerlo adecuadamente donde no pueda trasgredir o malinterpretar su valor inicial -adaptarlo  y se requiere mucha responsabilidad, conciencia y valor identitario.-




"Gracias por compartirnos fotos y entrevistas que tengas de tu trabajo, Un beso y checa que es para www. mi pueblo me hace cantar .london"

Saturday, 22 February 2014

PRIMER ENCUENTRO DE POETAS Y ESCRITORES LATINOAMERICANOS Y ESPANOLES.




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PRIMER ENCUENTRO DE POETAS Y ESCRITORES 

LATINOAMERICANOS Y ESPANOLESLONDRES 2014.


PRIMERO Y DOS DE MARZO.

PRIMERO DE MARZO 4 a 8pm.

Cada poeta compartira sus experiencias personales 

en su proceso de creacion Literaria.

Dicho foro abierto estara centrado en interesantes 

tópicos, tales como “exilio, migración, género, estilo 

y producción literaria, y sobre todo, se abordará el 

problema de identidad, arraigo, o desarraigo, según 

sea el caso, del escritor que vive en un contexto 

cultural ajeno, pero que a la vez inevitable, por ser 

propio del inmigrante.



Foro de preguntas y respuestas.

Musica en vivo y poesia de diferentes partes de 

America Latina y espana.


DOS DE MARZO 4 A 8PM:Talleres literarios 

gratuitosMini historia por Isabel del Rio.Poesia y 

literariacreativa.Session de escritura ludica cadaver 

exquisito y poemas compartidos, lectura colectiva 

Musica en vivo y cierre con poemas por autores 

diversos.Eduardo Embry Chile, Leonardo Boix 

Argentina, Isabel del Rio-Espana, Sofia Buchuck 

Peru, Soraya Fernandez DF- Ecuador, Barbara Lopez 

Cardona Colombia, Dennise Vargas-Bolivia, Roberto 

Rivera -Chile, Mabel Encinas- Mexico,Ángel Hernández-Francés y Humberto Gatica -Chile.

Tenemos registradas mujeres muy VALIOSAS  CON TALENTO LITERARIO que estaran  ENRIQUECIENDOSE AUN MAS el dia 2 de Marzo. EN LOS  TALLERES LITERARIOS GRATUITOS de historia corta que sera impartido por la gran escritora Isabel del Rio ademas de el segundo taller sobre poesia, liderado por Mabel Encinas Mexicana junto a la canta-autora Isabel Ross-Lopez-AMBAS MUY EXPERIMENTADAS. Luego todas las participantes leeran sus creaciones, algunas escribiran en Palomitas de papel hechas por Barbara L. Lopez Cardona y Mavi Gold No olviden luego esos poemas curaran, caminaran y besaran las calles Londineneses, LAS ESPERAMOS.
LUGAR:
Venue: UNITE 128 Theobald’s Road, Holborn, London WC1X 8TN. El salón es el Diskus, en el basement.
Mas info: 

Hora : 4pm a 8pm
Entrada Libre
Bocaditos y vino de recepcion. 
Informacion: Email: latinamericanandspanish@aol.co.uk
lunasofia@live.co.uk
Telf: 07958012682
07538238691

Wednesday, 19 February 2014

NUEVAS IDENTIDADES EN LA PINTURA DE NATALYA EDDEM LIZARRAGA CONCHATUPA.




La pintura de Natalya Eddem Lizarraga esta vestida de una plasticidad en constante movimiento con colores que dejan un sabor a pura vida.


Si navegas en su universo puedes sentir las formas de todo lo palpable y casi perderte en cada caricia de la trimidencionalidad que ella nos presenta. Sus dimensiones son perfectas se pierden en armonía por cada una de las formas dejándonos sentir la sensualidad de la artista y su obra. 
Me parase sin embargo totalmente valido y expresiva sus propuestas, su visión de vida, su identidad y su reclamo por un Perú mas equitativo, mas justo y mas inclusivo y Natalya lo hace sin caer en los ismos, sin vestirse de nadie y de todos. 
Es una mujer libre que habla por la boca de ella misma, principalmente para recordarnos lo substancial de la vida, la cotidianidad y con la naturalidad que ello amerita, nos dice que siendo cusqueña es casi como respirar aire el hecho de emanar identidad popular, arte, herencia cultura y todas esas cosas que nos llenan de profundidad en alma. 

Nos habla de la escuela Cusqueña con tanto realismo como si estuviera ahí para tocarlo y vestirse el alma de una sabia que de hecho corre por las venas de aquellos que escudriñan la cultura ancestral. 
De manera juguetona y propia comparte su amor por la vida, su entrega total como artista haciendo poesía de sus pincelada que en forma de diosas se alzan sobre el lienzo para hablarnos de una nueva identidad sin miedos, sin vergüenzas, sin preámbulos y sin necesidad de gustar a todos, casi seduciéndonos  a pensar que no tiene que gustarnos o almenos no gustar a todos. Es una artista que siente el mundo en su extension mas amplia y completa y entrega su amor con esa misma generosidad. 

Sin embargo su estética nos seduce a gustarnos a envolvernos en un carnaval de colores haciendonos sentir orgullosos de un imaginario identitario actual y costumbrista, sin enfrascarse en posturas ni en pasados estáticos. Su pintura tiene un lenguaje omnirico de contemporaneidad fresca, alada y muy  tremendamente femenina.

Sofia Buchuck.

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?Como te iniciaste?
Comencé ingresando en la escuela de Bellas Artes Diego Quispe Tito, Cusco- Perú, el 2000, me retire de la escuela el 2003, comencé mi carrera con una exhibición realizada en el IPCNA Cusco el 2003, de allí en adelante he continuado haciendo proyectos exhibiciones en mi ciudad, como también murales. El 2013 cumplí una década de labor artística que celebre realizando un proyecto que consto de 4 muestras llamado Memoria recordando la labor artística que cumplí i procesos que he ido desarrollando en el transcurso de esos 10 años.


 2. cuéntanos sobre la influencia popular y étnica. 
influencia se da de manera innata en mi persona, el tipo de influencia es completamente en función al mestizaje, con un desarrollo i observaciones o interpretaciones tanto visuales como ideológicas propias, pese al desarrollo en general de la zona este año recién decidí ingresar a trabajar en personajes mas de la zona que en foráneos sin embargo, cada vez que trabajo en muchas de mis obras con personajes foráneos los he desarrollados desde mi punto de vista i observación completamente neófitas evidentemente en mayoría de casos, agregándoles elementos que mas se encuentran por estos lugares tipo aves i pastizales, buena es una combinación que se ha trabajado bastante y de manera histórica en Cusco en realidad un gran ejemplo es la escuela cusqueña.


3. ?Por que la memoria es importante en los colores que imprimes crees que la juventud peruana la acepta, celebra o no la conoce?: Bueno en realidad como todo trabajo para ser conocido debe ser difundido mi trabajo en todo caso, allí que hay personas a las que les gusta y otras a las que no les gusta mi trabajo, como es natural el trabajo continua 
.




 En este proyecto Memoria estoy comenzando ha trabajar con colores, mi trabajo es reconocido por no adentrarse mucho a mayor cantidad de tonos en una obra, no trabajo mucho figurativamente. Sin embargo decidí comenzar ha trabajar de manera figurativa expresamente, también reconocido por utilizar el simbolismo y minimalismo de manera recurrente, ahora trabaje con mayor cantidad de elementos, es una vida etapa dentro de trabajo.


5.?Como mujer te sientes representar la estética femenina y como reaccionan las mujeres del Perú? Bueno soy una persona todos estos años muy quejosa al respecto sobre todo por algunas reacciones femeninas dentro de mi ciudad y algunas en el país. El Perú es un país en formación con respecto a los derechos y tiene aun problemas por ser clasista aun y racista dentro de el propio país.

Como mujer siento que representar la estética femenina , como debe haber pasado en muchos otros casos ha sido muy personal y definitivamente romántica desde un punto de vista existencialista.
Sin embargo es muy interesante trabajar en un medio como en el vivo , es completa mente diverso i fascinante.

5. ?Crees que en los países Andinos estamos listos para re-valorar lo nuestro?: Buenos mas que listos obligados pese al negocio que significa toda nuestra cultura precolombina , que no niego ha mitigado en algo la negación de ser parte directa de una cultura propia y étnica. Meremos como nuestro país ha pasado no un periodo si no varios periodos de mucha agresión con respecto a las procedencia en busca de establecer una  nuestra sociedad dependiente en muchos sentidos no socialmente; nada mas ni menos que económica-religiosa y políticamente de manera impuesta.  El favorecer a una etnia foránea, entonces es aun muy complicado y adverso.



 Para estar preparado ha re-valorar culturalmente de manera abierta y firme, aun es una nueva mixtura. Todo folclore y cultura contemporánea es una expresion mestiza rebelde y muy colorida que se esta mostrando sin importar como es aceptada; que es solo cuestion de personalidad. Estoy muy encantada el poder observar en mi medio ese proceso cultural.
En que espacios exhibes como lo recibe el publico: Exhibo en galerías privadas y publicas, centros culturales estatales, centro de esparcimiento publico diurno y nocturno. Lugares culturales etc.

Pueden observar mi trabajo en todo tipo de espacio publico. Las reacciones son muy diferentes en cada personas desde admiración desinterés hasta des agrado, en fin el trabajo se presenta pero bien.
Finalmente déjanos consejos para poder seguir readaptando nuevas estéticas con identidad: 

Todo cuanto observamos es una mera visión ajena que nuestra persona acoge identidad es puramente una cuestión de apreciación personal que debería tomarse muy en cuenta como tal. La cotidianidad existe sin tener que avergonzarse y continua por autoestima, es tal vez allí donde se aprende a vivir con los propios gustos por tradición por son propios conceptos sobre el amor que nace junto con el mejor cuidado y admiración de manera mas plena y virtuosa en el arte mismo.



Monday, 17 February 2014

LUKAS AWARDS 2014.

Gracias por tu apoyo, estoy nominada a vocalista del anio 2014. Un beso!
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